放 生 护 生

　　　　　　　壮哉果成寺放生壮哉菩萨行 ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　归西

　　又是一年春柳缘，又是放生的大好季节；当每年江河冰雪消融的时刻，也是果成寺全体僧众大放生的好时刻。回想当初，果成寺（前身叫精舍）还是陋屋矮舍创业弘法利生的时候，果成老法师衍天法师曾发慈悲大愿主张放生，亲力遵奉《大智度论》“诸余罪中杀生最重诸功德中，放生第一”的精妙佛法，结合本寺送往生，地藏法会的佛事，每年果成老法师抓的头一件事就是组织全寺僧众去野外放生。每逢农历四、五月份，他们组织僧众驱车到几十里外去黑鱼泡，红旗泡等放生点，按放生仪规，放鱼、放龟、放鸟；有时他们还组织人到二、三百里外的哈市帽儿山放狐狸、放蛇。这样，即使生灵回归自然，保证生态平衡，又使社会安泰民心向善，风调雨顺；又使生者去病助缘往生。如此相得益彰，其乐无穷。早些时候的放生实例，喝去久远，但依稀可见。 1998 年 6 月，正值全国洪水灾害泛滥之时，果成老法师、衍天法师曾多次不顾旅途劳顿，率全寺僧众去到二、三百里外的哈市帽儿山放蛇，四万多条，为其依放生仪规皈依念佛，助其往生，祈求人心向善，世界和平，国泰民安，风调雨顺，其效甚佳，深得当地政府和四方百姓的好评。

　　果成寺创业时期的实践，使他们对放生是不折不扣的大慈悲大功德认识更清了，放生信心更足了，更加珍视生命，戒杀、放生护生。

　　二 00 三年下半年，果成寺开始转入紧张的建寺施工时期，施工忙，法会忙，送往生忙，人人神经紧张的象上了弦的钟的发条，一触即发。当时，世界各地，全国各种瘟疫灾害横行，海湾战争接连发生，时刻都有生命死亡的可能。面对这些情况，果成老法师毅然决断；“千忙万忙，放生不能停，力度要加大”。并且就此放生，多次强调印光大师“十大放生法语”的重要性（即放生就是救命，放生就是救急，放生就是慈悲，放生就是觉悟，就是积极实践，就是方便，就是解冤，就是消灾去病，就是救亲延寿，就是增福善，能得解脱的果报）。动员全寺僧众护法居士为救度众生，慈悲奉献，有力出力，有钱舍钱，一定要把放生布施做好。于是，果成寺放生作为头等大事，随着清雅哀亮的佛号声，法器声又开始了。

　　二 00 三年七月的一天，骄阳似火，天气炎热。果成寺百余僧众在果成老法师的率领下，驱车到红旗泡放生。来到红旗泡后，果成老法师不顾劳累和烈日曝晒，马上领着大伙跪在大坝上，按照放生仪规，给随车拉来的五万条泥鳅等鱼类作皈依超度，祈求消灾吉祥，国泰民安，世界和平，风调雨顺。带头诵咒念佛，虽然汗流浃背，湿透僧衣，却依就法喜充满，没有一丝疲惫的感觉。之后，大家在老法师带动下开始放生。护法居士的合理调度，僧众们井然有序地排成三队，把泥鳅一桶桶地传向湖边，倒入水中。放生时好象脚下也在颤动，只见水波荡漾，金光灿灿；当鱼入水时，随着大众诵咒助念往生的唱和，撒欢的跃跃欲试；几万条鱼在水波儿上直立着列成方阵欢喜跳跃起舞，好像频频向大家感恩敬礼，而且久久才肯离去，那种鱼入浅底，回归自然的那股子解脱感的灵动，着实让人感念不已。放生过后，虽然大家泥土满身，放生时累年的汗似流水的，却无一丝累意；可能是受了鱼儿解脱灵动的感悟，好多老居士多年老病也神奇般地减轻了；都知道他们是收获了放生的法喜，都知道他们的慈悲心又得到了洗礼而升起……

　　二 00 五年八月十六日，天刚蒙蒙亮，果成寺百余名僧众居士在衍天法师的率领下，又驱车二、三百里长途旅行到哈市帽儿山放蛇。八点三十分，旅游车开进了帽儿山。下车后，衍天法师首先向僧众作了“多作善事，放生有形众生，方能使众生得度，战争、灾难才能化解”的开示，使大家当场受到了教益。之后，衍天法师又披着放生仪规，给带来放生的二万条蛇作了皈依，均皆赐法号妙音；接着，随着僧众们往生咒的吟唱，放生蛇开始了。两万条蛇往山上放，虽非易事，但经过师父们有条理的调度，应刃而解。僧众居士每人分发两袋，按照口令井然向上放蛇。当大家把蛇倒在山坡上时，只见它们蜷在一起，毫无精神；但只听法器一响，大众咒声、佛号声诵起，这些蛇马上就苏醒了，开始昂头观望，即而又频频起舞，实在叫人不可思议。待一会儿那些蛇徐徐向小森林草丛中爬去，那种回归自然怀抱的自由和新生确实难于言表；蛇解脱了，僧众居士却从中得到了法喜和快乐。放蛇后，不知道怎么回事，老天也动容了。下午两时，当回归车路过肇东时，西边的天空上渐渐有满天的七彩祥云出现。同时，东边天空有朵白色云，一忽儿化作龙头、龙须、龙角，而且随车而行。与此而论，大家都说这次所现的瑞相是大放生的善因。示现者在祈求消灾免难，吉祥平安。

　　一次次的大放生，一次次大奉献，使人鲜见到了果成老法师、衍天法师慈悲大愿升华的光彩。十几年来，果成寺就是这样近十几年，花费近百万无，放生两千多万条生命，买鱼鸟近百万条（只），一次放海贝五十吨。放生一千多万条生命，放生蛇十五万条，放甲鱼四千条，放生一百只狐狸。他们的放生行为看起来平淡如水，默默无闻，其实含孕颇深，其实正为金刚经所云：“菩萨为利益一切众生故如是布施”。他们放生护生、解救众生、化解灾情，如是布施，不正是菩萨六度万行第一位的大布施吗？如此壮哉，果成寺放生，也正是他们菩萨行的精妙所在。